Document (Web, 2003-)
Year
2003-
Text
Ricci Roundtable on the History of Christianity in China. http://ricci.rt.usfca.edu/roundtable.html. (Ricci)
Type
Web
Subjects
References / Sources
Chronology Entries (328)
| # | Year | Text | Linked Data |
|---|---|---|---|
| 1 | 1585 | Duarte de Sande kommt in Macao an. |
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| 2 | 1585-1597 | Duarte de Sande ist Superior der Jesuiten in China. |
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| 3 | 1585-1587 | Duarte de Sande ist als Missionar in Zhaoqing (Guangdong) tätig. |
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| 4 | 1592 | Duarte de Sande ist als Missionar in Macao tätig. |
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| 5 | 1596 | Xu Guangqi trifft Lazzaro Cattaneo, sein erster Kontakt mit dem Christentum. | |
| 6 | 1597 | Emmanuel Diaz, o Velho kommt in Macao an. |
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| 7 | 1597 | Emmanuel Diaz, o Velho wird Rektor in Macao. |
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| 8 | 1599 | Xu Guangqi trifft Matteo Ricci in Beijing. | |
| 9 | 1602 | Emmanuel Diaz, o Velho ist als Missionar zwei Monate in Beijing tätig. |
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| 10 | 1603 | Emmanuel Diaz, o Velho ist als Missionar in Macao tätig. |
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| 11 | 1603 | Xu Guangqi wird von João da Rocha getauft. |
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| 12 | 1603-1609 | Emmanuel Diaz, o Velho ist Superior der südlichen Chinamission. |
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| 13 | 1604-1607 | Xu Guangqi und Li Zhizao arbeiten mit Matteo Ricci in Beijing und erlangen grosse Kenntnisse der europäischen Wissenschaften. Sie helfen ihm als erste (dem Westen bekannte) Chinesen beim Schreiben und Übersetzen von europäischen Büchern über Mathematik, Hydraulik, Astronomie und Geographie und verfassen selbst wissenschaftliche Abhandlungen. |
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| 14 | 1605 | Emmanuel Diaz, o Novo kommt in Macao an. |
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| 15 | 1605-1611 | Emmanuel Diaz, o Novo ist Lehrer für Theologie am St. Pauls College in Macao. |
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| 16 | 1608 | Emmanuel Diaz, o Velho wird verfolgt und geht nach Macao. |
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| 17 | 1608 | Lazzaro Cattaneo wird von Xu Guangqi eingeladen, einige Chinesen zu taufen. | |
| 18 | 1608 | Emmanuel Diaz, o Velho wird wieder Rektor in Macao. |
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| 19 | 1610 | Xu Guangqi, Diego de Pantoja und Sabatino de Ursis werden beauftragt, westliche Quellen über den Kalender zu übersetzen. | |
| 20 | 1610 | Sonnenfinsternis, der Diego de Pantoja und Sabatino de Ursis beiwohnen. | |
| 21 | 1611 | Emmanuel Diaz, o Novo reist mit Gaspard Ferreira nach Shaozhou (Jiangsu) und dann nach Nanxiong (Guangdong) wo sie eine Missionsstation gründen. | |
| 22 | 1611-1615 | Emmanuel Diaz, o Velho ist Visitator aller Residenzen Chinas. |
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| 23 | 1613 | Alvaro Semedo kommt in Nanjing an. |
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| 24 | 1614 | Emmanuel Diaz, o Novo reist zu allen Missionsstationen um zu erklären, dass nur noch das Evangelium gepredigt werden darf und keine Wissenschaften mehr gelehrt werden dürfen. |
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| 25 | 1616 | Emmanuel Diaz, o Novo ist als Missionar in Nanxiong (Guangdong) tätig. |
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| 26 | 1617 | Emmanuel Diaz, o Novo wird verfolgt und geht nach Macao. |
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| 27 | 1621 | Giulio Aleni tauft Han Lin. | |
| 28 | 1621 | Emmanuel Diaz, o Novo darf nach Beijing zurückkehren und besucht chinesische Christen. |
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| 29 | 1623 | Emmanuel Diaz, o Novo ist als Missionar in Hangzhou (Zhejiang) und Jiading (Shanghai) tätig. |
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| 30 | 1626-1638 | Emmanuel Diaz, o Novo ist Vize-Provincial für China. |
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| 31 | 1629 | Xu Guangqi hat nach verschiedenen Eingaben an den Kaiser erreicht, dass der fehlerhaft gewordene Kalender reformiert wird, was mit einem kaiserlichen Dektret angeordnet wird. Er wird zum Leiter des Kalenderamts Liju (früher Shoushan shuyuan). Als seine Assistenten bestimmt er Niccolò Longobardo, Johannes Schreck und Li Zhizao. | |
| 32 | 1629 | Sonnenfinsternis, bei der die chinesische astronomische Schule Datong, die islamische und europäische Schule anwesend sind. Xu Guangqi erprobt mit Erfolg die westliche Methode. | |
| 33 | 1629 | Alvaro Semedo wird nach Nanchang (Jiangxi) geschickt. |
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| 34 | 1630 | Xu Guangqi wird beauftragt Kanonen und Feuerwaffen gegen den Angriff der Mandschus zu fabrizieren. Niccolò Longobardo und Francesco Sambiasi kaufen Kanonen bei den Portugiesen um Zhozhou (Hebei) zu verteidigen. 400 Soldaten werden aus Macao beordert. Sie werden begleitet von Tranquillo Grassetti, Pietro Canevari, Bento de Matos, Michel Trigault und Etienne Faber, die in China predigen möchten. |
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| 35 | 1635 | Juan de Leon García kommt in Fu'an (Fujian) an. |
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| 36 | 1635 | Juan de Leon García ist als Missionar in Fu'an (Fujian) tätig. |
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| 37 | 1635-1639 | Emmanuel Diaz, o Velho ist Visitator für China, Japan, Tonkin (Vietnam), Siam und andere Länder. |
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| 38 | 1637 | Luo Wenzao reist nach Beijing und wird von Johann Adam Schall von Bell empfangen. Er gerät mit anderen Christen aus Fu'an in Gefangenschaft und wird nach Fujian zurückgeschickt. Er geht nach Macao. | |
| 39 | 1638 | Emmanuel Diaz, o Novo ist als Missionar in Fuzhou (Liaoning) tätig. |
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| 40 | 1640 | Juan de Leon García ist krankheitshalber in Taiwan. |
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| 41 | 1641 | Juan de Leon García kehrt nach Fu'an (Fujian) zurück. |
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| 42 | 1641-1661 | Juan de Leon García ist mit Unterbrechungen Provinzial-Vikar der Dominikaner. |
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| 43 | 1644-1657 | Alvaro Semedo verlässt Rom und ist Vize-Provinzial in China (1645-1650, 1654-1657). |
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| 44 | 1645 | Luo Wenzao kommt in Manila an. |
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| 45 | 1645-1654 | Emmanuel Diaz, o Novo ist Vize-Provinzial für China. |
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| 46 | 1647 | Juan de Leon García ist als Missionar in Dingtou (bei Fu'an, Fujian) tätig. |
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| 47 | 1647 | Raimundo del Valle wird Vikar des Chinesenviertels von Manila. |
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| 48 | 1648 | Emmanuel Diaz, o Novo ist als Missionar in Yanping (Fujian) tätig. |
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| 49 | 1649 | Buenaventura Ibáñez kommt in Danzhou (Fujian) an. |
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| 50 | 1649 | Francisco Varo kommt in Fu'an (Fujian) an wo er Mandarin und Fujian Dialekt studiert. |
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| 51 | 1649 | Buenaventura Ibáñez ist als Missionar in Fujian tätig. |
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| 52 | 1649-1651 | Juan de Leon García baut ein Kloster in Dingtou (bei Fu'an, Fujian). |
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| 53 | 1649 | Alvaro Semedo kommt in Guangzhou (Guangdong) an. |
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| 54 | 1651 | Buenaventura Ibáñez ist als Missionar in Jinan (Shandong) tätig. |
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| 55 | 1653 | Buenaventura Ibáñez ist als Missionar in Xiamen (Fujian) tätig. |
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| 56 | 1654 | Luo Wenzao wird in Manila zum Priester geweiht. |
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| 57 | 1654-1662 | Buenaventura Ibáñez ist als Missionar in Jinan (Shandong) tätig. |
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| 58 | 1655 | Vittorio Giovanni Battista Riccio kommt in Xiamen (Fujian) an. |
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| 59 | 1655 | Vittorio Giovanni Battista Riccio betreut die Missionare aus Manila und den Philippinen. |
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| 60 | 1655 | Vittorio Giovanni Battista Riccio baut eine Kirche in Xiamen (Fujian). |
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| 61 | 1655 | Luo Wenzao kommt in China an und ist als Priester in Fujian täti. |
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| 62 | 1655-1683 | Raimundo del Valle ist als Missionar in Fujian und Zhejiang tätig. |
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| 63 | 1657 | Vittorio Giovanni Battista Riccio ist in Xiamen (Fujian) als Missionar und Arzt tätig. |
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| 64 | 1657 | Alvaro Semedo kommt in Hangzhou (Zhejiang) an. |
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| 65 | 1659 | Yang Guangxian beginnt mit seiner Kampagne gegen die westlichen Missionare. |
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| 66 | 1660 | Francisco Varo wird Vikar der Provinzen der Dominikanermission. |
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| 67 | 1661 | Francisco Varo leitet die Konferenz der Dominikaner-Mission in Lanqi (Zhejiang). |
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| 68 | 1662 | Vittorio Giovanni Battista Riccio wird Gesandter von Coxinga in Manila, gerät in Unruhen und wird vom spanischen Gouverneur mit einer Friedensbotschaft an Coxinga zurückgeschickt. Er kehrt nach Xiamen (Fujian) zurück und kommt in Gefangenschaft. | |
| 69 | 1663 | Vittorio Giovanni Battista Riccio erhält Hilfe von einem holländischen Admiral. |
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| 70 | 1665 | Buenaventura Ibáñez reist im Auftrag von Antonio de Santa Maria Caballero nach Rom. | |
| 71 | 1665 | Vittorio Giovanni Battista Riccio gibt sich zu seinem Schutz als Holländer aus. |
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| 72 | 1665 | Luo Wenzao geht nach Manila und erhält finanzielle Mittel für alle Missionen. Er reist zu allen Missionsstationen. |
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| 73 | 1666 | Vittorio Giovanni Battista Riccio ist Übersetzer für die Holländer in Taiwan, wird als Verräter behandelt und reist nach Manila. |
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| 74 | 1667 | Buenaventura Ibáñez und François Pallu sind in Rom um der Propagande Fide über die Missionen in China zu berichten. | |
| 75 | 1668 | Johann Adam Schall von Bell wird posthum von Kaiser Kangxi rehabilitiert. |
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| 76 | 1668 | Yang Guangxian wird von Kaiser Kangxi ins Exil geschickt. | |
| 77 | 1669 | Francisco Varo gerät in Gefangenschaft. |
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| 78 | 1670 | Francisco Varo wird nach Fuzhou (Fujian) verbannt. |
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| 79 | 1671 | Francisco Varo kommt in Guangzhou (Guangdong) an. Es wird ihm verboten nach Fu'an (Fujian) zu reisen und er geht nach Fuzhou (Fujian), wo er das Fuzhou Dialekt studiert. |
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| 80 | 1672 | Buenaventura Ibáñez kommt von Rom nach Macao zurück. Er reist nach Guangzhou (Guangdong), wird aber wieder nach Macao zurückgeschickt. |
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| 81 | 1673 | Luo Wenzao wird erster chinesischer katholischer Bischof. |
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| 82 | 1673-1678 | Buenaventura Ibáñez ist als Missionar in Macao tätig und als Superior der Franziskaner in Süd-China. |
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| 83 | 1675 | Francisco Varo kehrt nach Fu'an (Fujian) zurück. |
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| 84 | 1678 | Buenaventura Ibáñez errichtet in Guangzhou (Guangdong) eine Missionsstation. |
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| 85 | 1678-1691 | Buenaventura Ibáñez ist als Missionar in Guangzhou (Guangdong) tätig. |
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| 86 | 1705 | Giambattista Maoletti kommt in China an. |
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| 87 | 1705 | Giambattista Maoletti ist als Missionar in Guangzhou (Guangdong) tätig. |
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| 88 | 1708 | Fan Shouyi reist als Angestellter von Antonio Francesco Giuseppe Provana nach Europa. Sie verlassen Macao und reisen nach Lissabon und anschliessend nach Turin und Rom. Er wird von Papst Clemens XI. empfangen. | |
| 89 | 1710 | Teodorico Pedrini kommt in Macao an. |
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| 90 | 1710 | Matteo Ripa kommt in Macao an und reist nach Guangzhou (Guangdong). |
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| 91 | 1711 | Teodorico Pedrini und Matteo Ripa kommen in Beijing an. | |
| 92 | 1711-1723 | Matteo Ripa ist als Maler am Kaiserhof tätig. |
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| 93 | 1711-1723 | Matteo Ripa ist als Missionar in Beijing tätig. |
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| 94 | 1711-1746 | Teodorico Pedrini ist Musiker am Kaiserhof des Kaisers Kangxi. Er komponiert und ist verantwortlich für die westlichen Musikinstrumente. |
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| 95 | 1724 | Giambattista Maoletti wird Apostolischer Vikar von Huguang. |
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| 96 | 1725 | Teodorico Pedrini baut die Kirche Xitang in Beijing. |
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| 97 | 1738 | Florian Joseph Bahr kommt in Macao an. |
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| 98 | 1738-1742 | João de Loureiro ist als Missionar in Macao tätig. |
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| 99 | 1742 | João de Loureiro kommt in Cochinchina an. |
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| 100 | 1747 | Feng Shiming kommt in Fujian an und reist nach Zhangzhou (Fujian). |
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| 101 | 1747 | Weihe von Feng Shiming als Dominikaner in Manila. |
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| 102 | 1747-1753 | Feng Shiming ist der einzige Dominkaner-Missionar in Fujian. Er ist in Fu'an und Zhangzhou (Fujian) tätig. |
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| 103 | 1753-1778 | João de Loureiro ist Vorsteher der Mission in Cochinchina. Er ist als Mathematiker und Astronom tätig. |
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| 104 | 1761 | Cai Ruoxiang reist nach Neapel und studiert am Collegio de' Cinesi. |
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| 105 | 1767 | Cai Ruoxiang kehrt nach China zurück. |
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| 106 | 1767 | Nathanael Burger ist als Missionar zusätzlich in Luanfu = Changzhi (Shanxi) tätig. |
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| 107 | 1767 | Cai Ruoxiang wird zum Priester geweiht und ist als Missionar in der Provinz Huguang tätig. |
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| 108 | 1770 | Louis Antoine de Poirot kommt in Guangzhou (Guangdong) an. |
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| 109 | 1771 | Giuseppe Panzi kommt in China an. |
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| 110 | 1773 | Giuseppe Panzi ist als Maler in Beijing tätig. Er malt Porträts von Kaiser Qianlong. | |
| 111 | 1775 | Jean-Gabriel-Taurin Dufresse kommt in Sichuan an. |
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| 112 | 1775-1815 | Jean-Gabriel-Taurin Dufresse ist als Missionar in Sichuan tätig. |
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| 113 | 1778-1781 | João de Loureiro ist als Prokurator in Guangzhou (Guangdong). |
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| 114 | 1781 | João de Loureiro kehrt nach Lissabon zurück. |
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| 115 | 1782 | Alexander de Gouvea wird zum Bischof von Beijing ernannt. |
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| 116 | 1783 | Cai Ruoxiang ist in Guangzhou (Guangdong) und wird beauftragt sich um die neu ankommenden italienischen Franziskaner zu kümmern. |
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| 117 | 1784 | Cai Ruoxiang bereitet den Reiseplan durch Hunan vor aber die Missionare und ihre chinesischen Begleiter kommen in Gefangenschaft. Kaiser Qianlong erhebt Anklage gegen ihn und er flieht nach Macao. | |
| 118 | 1785 | Die Suche nach Cai Ruoxiang wird aufgegeben. Er flieht nach Goa, reist nach Thailand und kehrt nach China zurück um im Untergrund zu arbeiten. |
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| 119 | 1785 | Alexander de Gouvea kommt in Beijing an. |
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| 120 | 1785 | Alexander de Gouvea ist als Bischof und Priester in Beijing tätig. |
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| 121 | 1785 | Alexander de Gouvea wird Mathematiker und Vize-Präsident des Astronomischen Amtes. |
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| 122 | 1791 | Louis-François-Marie Lamiot kommt in Macao an. |
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| 123 | 1792 | Jean-François-Régis Clet ist als Missionar in Jiangxi (Yunnan) tätig. |
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| 124 | 1793-1819 | Jean-François-Régis Clet ist als Missionar in Hubei tätig. |
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| 125 | 1793 | Louis Antoine de Poirot wird Mandarin. |
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| 126 | 1794 | Louis-François-Marie Lamiot wird Übersetzer am Kaiserhof in Beijing. |
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| 127 | 1800 | Johannes Lantrua kommt in Macao an. |
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| 128 | 1800-1812 | Johannes Lantrua ist als Missionar in der Provinz Shaanxi, vor allem in Wangjiawan, Hanzhong tätig. |
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| 129 | 1801 | Joaquim José Leite kommt in Macao an. |
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| 130 | 1801 | Jean-Gabriel-Taurin Dufresse wird Apostolischer Vikar von Sichuan. |
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| 131 | 1801 | Joaquim José Leite ist als Priester in der Diözese Macao tätig. |
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| 132 | 1802 | Nicolau-Rodrigues Pereira de Borja kommt in Macao an. |
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| 133 | 1802 | Louis Antoine de Poirot bittet russische Jesuiten zur Hilfe in der chinesischen Mission. |
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| 134 | 1803 | José Ribeiro Nunes wird Superior der Dongtang in Beijing, die Ernennung erfolgt 1805. |
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| 135 | 1803-1845 | Nicolau-Rodrigues Pereira de Borja ist als Priester und Professor im Seminar St. Joseph in Macao tätig. |
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| 136 | 1805 | Cai Ruoxiang flieht nach Macao und reist nach Guangzhou (Guangdong) |
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| 137 | 1807 | Gründung der London Missionary Society in China. Sie beginnt ihre Missionstätigkeit in China. Robert Morrison kommt als erster protestantischer Missionar in Macao an. Anschliessend lebt er im Handelshaus der Ostindischen Handelsgesellschaft in Guangzhou (Guangdong), wo er mit Hilfe katholischer chinesischer Sprachlehrern seine chinesischen Sprachkenntnisse verbessert, trotzdem es durch einen chinesischen Regierungsbeschluss bei Todesstrafe verboten ist, einem Ausländer die Landessprache zu lehren. Er plädiert für einen Kulturaustausch zwischen China und Europa. |
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| 138 | 1808 | José Ribeiro Nunes wird Generalvikar der Diözese Beijing. |
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| 139 | 1808-1921 | Mary Morton Morrison lebt in Macao, ausser einem Aufenthalt 1815-1819 in England. Sie heiratet Robert Morrison 1809 in Macao. |
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| 140 | 1812 | José Ribeiro Nunes übernimmt die Kirche Nantang. |
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| 141 | 1812 | Die Dongtang in Beijing brennt ab. |
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| 142 | 1812 | Louis-François-Marie Lamiot wird Superior der französischen Lazaristen. |
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| 143 | 1812-1815 | Johannes Lantrua ist als Missionar in Huguang tätig. |
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| 144 | 1818 | José Ribeiro Nunes wird Administrator der Diözese Beijing. |
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| 145 | 1819 | Louis-François-Marie Lamiot muss wegen Unstimmigkeiten mit Jean-François-Regis Clet Beijing verlassen und geht nach Macao. | |
| 146 | 1819 | Jean-François-Régis Clet kommt auf der Flucht in Jinjiagang (Henan) in Gefangenschaft und wird nach Wuchang (Hubei) gebracht. |
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| 147 | 1824 | Joaquim José Leite kommt zweimal in Gefangenschaft. |
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| 148 | 1824 | José Ribeiro Nunes wird Präsident des Mathematischen Amtes in Beijing. |
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| 149 | 1825 | Robert Morrison heiratet Eliza Morrison Armstrong in London. | |
| 150 | 1825 | José Joaquim Pereira de Miranda e Oliveira kommt in Macao an. |
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| 151 | 1827 | José Joaquim Pereira de Miranda e Oliveira ist als Missionar in der Diözese Nanjing tätig. |
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| 152 | 1830 | Giovanni Domenico Rizzolati kommt in China an. |
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| 153 | 1830-1838 | Giovanni Domenico Rizzolati ist als Priester in Huguang, Shanxi und Shaanxi tätig. |
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| 154 | 1831 | Karl Friedrich August Gützlaff lässt sich in Macao nieder. |
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| 155 | 1832 | Bernard-Vincent Laribe kommt in Macao an und geht nach Jiangxi. |
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| 156 | 1832 | François-Alexis Rameaux kommt in Macao an. |
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| 157 | 1832 | François-Alexis Rameaux ist als Missionar in Huguang tätig. |
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| 158 | 1832-1850 | Bernard-Vincent Laribe ist als Missionar in Jiangxi tätig. |
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| 159 | 1833 | Alle nicht-portugiesischen Missionare werden aus Macao vertrieben. |
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| 160 | 1833 | Ludovico Maria de Besi kommt in Macao an und muss nach Manila weiterreisen. |
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| 161 | 1834 | Ludovico Maria de Besi kommt nach Macao zurück. |
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| 162 | 1834 | Ludovico Maria de Besi ist als Missionar in Huguang tätig. |
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| 163 | 1834 | Elijah C. Bridgman ist Mitbegründer und Sekretär der Society for the Diffusion of Useful Knowledge. |
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| 164 | 1835 | Elijah C. Bridgman gründet die Morrison Education Society in Guangzhou (Guangdong) und ist ihr erster Präsident. |
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| 165 | 1835 | Karl Friedrich August Gützlaff wird Sekretär des Superintency of British Trade. |
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| 166 | 1836 | Edward Burnard Squire geht im Auftrag der Church Missionary Society nach Ost-Asien um Missionsstationen zu gründen. |
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| 167 | 1836 | Jean-Gabriel Perboyre kommt in Henan an. |
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| 168 | 1837-1838 | Jean-Gabriel Perboyre ist als Missionar in Henan und Hubei tätig. |
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| 169 | 1838 | Ludovico Maria de Besi wird Administrator der Diözese Nanjing. |
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| 170 | 1838 | François-Alexis Rameaux wird Apostolischer Vikar von Jiangxi und Zhejiang und Bischof von Myra. |
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| 171 | 1838 | Edward Burnard Squire ist als Missionar in Macao tätig. |
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| 172 | 1838 | Gründung der Medical Missionary Society in Guangzhou durch Peter Parker, die es sich zur Aufgabe macht, die Medizin in die christliche Missionsarbeit einzubeziehen. Elijah C. Bridgman und Thomas Richardson Colledge sind Mitbegründer. Er eröffnet ein Spital in Macao. |
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| 173 | 1839 | Ludovico Maria de Besi wird Apostolischer Vikar von Shandong und Bischof von Canope. |
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| 174 | 1839 | Ludovico Maria de Besi wird Administrator der Diözese Nanjing. |
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| 175 | 1839-1848 | Giovanni Domenico Rizzolati ist als Missionar in Wuchang (Hubei) tätig. |
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| 176 | 1840 | Edward Burnard Squire reist nach England zurück. |
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| 177 | 1840-1841 | Karl Friedrich August Gützlaff ist Verwaltungsbeamter in Dinghai (Fujian). |
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| 178 | 1841 | Carlo Antonio Moccagatta kommt in Macao an. |
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| 179 | 1841 | Ludovico Maria de Besi ist in Jiangnan (Hunan) tätig und kommt in Konflikt mit den Jesuiten, Lazaristen und chinesischen Christen. |
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| 180 | 1841 | Joaquim José Leite wird Administrator der Diözese von Nanjing. |
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| 181 | 1841-1870 | Carlo Antonio Moccagatta ist als Missionar in Shandong tätig. |
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| 182 | 1841-1842 | Karl Friedrich August Gützlaff ist Verwaltungsbeamter in Zhenjiang (Jiangsu). |
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| 183 | 1842-1843 | Karl Friedrich August Gützlaff ist richterlicher Beamter der Insel Zhoushan (Zhejiang). Harry Smith Parkes ist sein Sekretär. | |
| 184 | 1843 | Nicolau-Rodrigues Pereira de Borja wird von Rom als Bischof von Macao bestätigt, stirbt aber vor seiner Weihung. |
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| 185 | 1843 | Karl Friedrich August Gützlaff wird erster Sekretär für chinesische Angelegenheiten der englischen Regierung in Hong Kong und beginnt sich wieder der Mission zu widmen. Er vertritt den Gedanken, dass jeder chinesische Christ ein Missionar werden soll. |
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| 186 | 1844 | Andrew Patton Happer kommt in China an. |
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| 187 | 1844 | Bernard-Vincent Laribe wird Provikar von Jiangxi und Zhejiang und Bischof von Sozopolis. |
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| 188 | 1844 | Andrew Patton Happer ist als Arzt und Pädagoge in der South China Mission in Hong Kong tätig. |
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| 189 | 1845 | Bernard-Vincent Laribe wird Apostolischer Vikar von Jiangxi und Zhejiang. |
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| 190 | 1846 | Bernard-Vincent Laribe wird nach der Trennung von Zhejiang und Jiangxi Apostolischer Vikar von Jiangxi. |
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| 191 | 1847 | Henri Julius Hirschberg kommt in Hong Kong an. |
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| 192 | 1847 | Ludovico Maria de Besi kehrt nach Europa zurück. |
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| 193 | 1847 | Andrew Patton Happer ist als Arzt und Pädagoge in Guangzhou (Guangdong) tätig. |
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| 194 | 1847-1853 | Henri Julius Hirschberg arbeitet in den Spitälern der London Missionary Society in Hong Kong. |
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| 195 | 1848 | Joseph Edkins kommt nach seinen Studien in Arts an der University of London in Hong Kong an und reist nach Shanghai. | |
| 196 | 1848-1854 | Giovanni Domenico Rizzolati ist als Missionar in Hong Kong tätig. |
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| 197 | 1850 | Joseph Edkins besucht die Taipings in Suzhou (Jiangsu). |
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| 198 | 1854-1858 | Henri Julius Hirschberg ist Arzt in Xiamen (Fujian). | |
| 199 | 1854 | Giovanni Domenico Rizzolati wird von der Propaganda nach Rom zurückgerufen. |
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| 200 | 1858 | Henri Julius Hirschberg kehrt nach England zurück. |
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| 201 | 1858 | Giovanni Timoleone Raimondi kommt in Hong Kong an. |
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| 202 | 1858 | Henri Julius Hirschberg gründet ein Spital in Xiamen (Fujian). |
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| 203 | 1860 | Joseph Edkins ist als Missionar in Yantai (Shandong) tätig. |
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| 204 | 1861 | Joseph Edkins ist einige Tage in Nanjing um Informantionen über die Taipings zu erhalten. |
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| 205 | 1861 | Joseph Edkins ist Missionar in Tianjin. |
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| 206 | 1861 | Carlo Antonio Moccagatta wird Visitator und Administrator von Shanxi. |
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| 207 | 1861-1891 | Carlo Antonio Moccagatta ist als Priester in Shanxi tätig. |
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| 208 | 1863 | Joseph Edkins ist als Missionar in Beijing tätig. |
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| 209 | 1865 | Ernst Johann Eitel schliesst sich der London Missionary Society an, wohnt in Guangzhou (Guangdong) und übernimmt die Missionsstation Boluo sowie Hakka-Dörfer ausserhalb Guangzhou. |
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| 210 | 1870 | Ernst Johann Eitel geht für die London Missionary Society nach Hong Kong, widmet sich aber weiterhin der Misson in Guangzhou (Guangdong) und der Boluo Mission. |
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| 211 | 1870 | Carlo Antonio Moccagatta wird Apostolischer Vikar von Shanxi und Bischof von Zenopolis. |
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| 212 | 1870 | Priesterweihe von Ma Xiangbo als Jesuit. |
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| 213 | 1873 | Joseph Edkins reist nach England und Amerika. |
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| 214 | 1873-1925 | Chauncey Goodrich lebt in Tongzhou (Zhili = Hebei), macht Übersetzungen ins Chinesische, unterrichtet Astronomie und Christentum am North China College und Geschichte des Alten Testaments, Kirchengeschichte und Theologie am Gordon Memorial Theological Seminary. Er ist 25 Jahre lang Dekan des Seminary. |
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| 215 | 1873 | Frederick William Baller kommt in Shanghai an und studiert Chinesisch in Nanjing. | |
| 216 | 1873 | Frederick William Baller ist als Missionar in Anhui und Jiangsu tätig. |
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| 217 | 1876 | Joseph Edkins kehrt nach Beijing zurück. |
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| 218 | 1876 | Die Qingzhou Knabenschule ändert den Namen in Dengzhou College, die spätere Shandong Christian Universität. |
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| 219 | 1876-1879 | Frederick William Baller ist als Missionar in Shanxi tätig. |
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| 220 | 1879 | Ernst Johann Eitel zieht sich von der London Missionary Society zurück. |
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| 221 | 1879-1897 | Ernst Johann Eitel ist für die Hong Konger Regierung tätig und wird Inspektor der Schulen in Hong Kong. |
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| 222 | 1879 | Joseph Freinademetz und Johann Baptist Anzer, die ersten Missionare der Societas Verbi Divini = Steyler Mission kommen in Hong Kong an. |
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| 223 | 1879-1885 | Joseph Freinademetz lernt Sprache und Kultur Chinas und ist als Missionar in Hong Kong tätig. |
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| 224 | 1880 | Joseph Edkins verlässt die London Missionary Society und wird Übersetzer des Generalinspektorates der Chinese Imperial Maritime Customs (Zhongguo hai guan) in Beijing. |
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| 225 | 1880-1884 | Frederick William Baller ist als Missionar in Hunan tätig. |
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| 226 | 1884 | Gründing der Qingzhou Knabenschule (Shandong). Samuel Couling wird Schulleiter. |
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| 227 | 1885-1908 | Joseph Freinademetz ist als Missionar in Puoli, Jining, Yanzhou, Wangzhuang und Sanxian (Shandong) tätig. |
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| 228 | 1885 | Frederick William Baller ist Sekretär des China Inland Mission China Council. |
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| 229 | 1886 | Ma Xiangbo reist nach Frankreich. |
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| 230 | 1886 | Stanislas-François Jarlin kommt in Shanghai an. |
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| 231 | 1887 | Frederick William Baller beginnt seine Bücher zu schreiben. |
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| 232 | 1888 | Gründung der Hui wen shu yuan, der späteren Nanjing Universität durch Charles Henry Fowler. John Calvin Ferguson wird erster Präsident. | |
| 233 | 1888-1897 | John Calvin Ferguson ist Präsident der Hui wen shu yuan, der späteren Nanjing-Universität, Leiter der Mission in Zentral-China und Sekretär der Educational Association of China. | |
| 234 | 1889 | Stanislas-François Jarlin wird Generalvikar in Bejing. |
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| 235 | 1890-1919 | Chauncey Goodrich wird Vorsitzender der Bibelübersetzungsgesellschaft. Er übersetzt die Bibel, die 1919 publiziert wird, in Mandarin. |
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| 236 | 1890 | Gründung des Nanjing Christian College in Nanjing durch die Disciples of Christ. |
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| 237 | 1891 | Marshall Broomhall lernt Chinesisch an der China Inland Mission School in Anqing (Anhui). |
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| 238 | 1892 | Samuel Lavington Hart kommt in China an. |
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| 239 | 1892-1895 | Samuel Lavington Hart ist erzieherischer Missionar in Wuchang und Hankou (Hubei). |
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| 240 | 1892-1899 | Marshall Broomhall ist als Missionar in Taiyuan (Shanxi), dann Hongdong (Shanxi) tätig. |
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| 241 | 1895 | Joseph Edkins wird Übersetzer des Generalinspektorates der Chinese Imperial Maritime Customs (Zhongguo hai guan) in Shanghai. Er übersetzt und ist Herausgeber wissenschaftliche Bücher und Pamphlete und arbeitet an der Revision der Bibel. | |
| 242 | 1895-1901 | Samuel Lavington Hart ist Gründer und Lehrer des Anglo-Chinese College in Tianjin. |
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| 243 | 1897-1912 | George Ernest Morrison wohnt in Beijing und ist Korrespondent der Times. |
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| 244 | 1897 | George Ernest Morrison reist durch die Mandschurei bis Vladivostock. |
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| 245 | 1899 | Stanislas-François Jarlin ist Provinz-Visitator in China. |
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| 246 | 1900 | Weihe von Stanislas-François Jarlin als Bischof in der Beitang Beijing. |
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| 247 | 1901-1926 | Samuel Lavington Hart ist Rektor des Anglo-Chinese College in Tianjin. |
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| 248 | 1901-1908 | Chen Chonggui studiert am Wesley College in Wuchang und gibt dann Unterricht an einer Bibel-Schule der Swedish Missionary Society. |
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| 249 | 1902 | Gründung des Shandong Union College, der späteren Shandong Christian University durch die American Presbyterian Mission North und die English Baptists Church ; durch Zusammenlegung des Dengzhou College und der Qingzhou Knabenschule in Weixian (Henan). | |
| 250 | 1904 | Das Shandong Union College ändert bei der Eröffnung den Namen in Shandong Protestant University, die spätere Shandong Christian University. |
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| 251 | 1905 | Stanislas-François Jarlin ist Bischof in Zhili = Hebei. |
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| 252 | 1906 | Das Nanjing Christian College und die Presbyterian Academy schliessen sich zum Union Christian College zusammen. |
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| 253 | 1906 | Gründung des Beijing Union Medical College (Beijing xie he yi xue yuan) durch das American Board of Commissioners for Foreign Missions, das Board of Foreign Missions of the Presbyterian Church in the U.S.A., die London Missionary Society. |
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| 254 | 1907 | Frederick William Baller ist Mitglied des Union Mandarin Bible Revision Committee in Beijing um das Neue Testament zu übersetzen. |
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| 255 | 1907-1918 | Frederick William Baller ist Mitglied des Union Mandarin Bible Revision Committee in Beijing um das Alte Testament zu übersetzen. |
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| 256 | 1909 | Yang Yongqing geht nach Amerika und wird nach dem Studium Sekretär in der chinesischen Botschaft für Amerika und Europa. |
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| 257 | 1909 | Gründung des Theological Seminary in Jingzhou (Guangdong). |
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| 258 | 1909-1925 | Chen Chonggui unterrichtet am Theological Seminary in Jingzhou (Guangdong). 1921 studiert er am Wheaton College in Amerika. |
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| 259 | 1910 | Gründung der West China Union University (Hua xi xie he da xue) in Chengdu (Sichuan). Sie wird betreut durch die American Baptist Foreign Mission Society, Church Missionary Society of England, Foreign Mission Association of Great Britain and Ireland, und die Missionary Society of the Methodist Episcopal Church. Omar L. Kilborn ist Mitbegründer und erster Vorsitzender. |
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| 260 | 1911 | Ma Xiangbo kommt in Beijing an. |
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| 261 | 1911 | Taufe von Wei Zhuomin in Hankou (Wuhan). |
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| 262 | 1915 | Die Shandong Christian University ändert den Namen in Cheeloo-University (Qilu Daxue). |
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| 263 | 1915 | Gründung der Christian Publisher's Association of China. |
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| 264 | 1916 | Chen Yuguang promoviert als Chemiker an der Nanjing-Universität und reist für weitere Studien nach Amerika. |
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| 265 | 1919 |
Weihe von Zhang Banaba durch Paul Wei. Er gründet zusammen mit Zhang Lingsheng Kirchen in ganz China. |
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| 266 | 1919 | Promotion von Lin Jingrun am Department of Politics der Fujian Christian University. Er geht nach Amerika und studiert an der Oberlin University. |
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| 267 | 1919 | Zhang Linggao geht nach seiner Promotion an der West China Union University nach Amerika. |
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| 268 | 1919 | Frederick William Baller wird Leiter der British and Foreign Bible Society. |
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| 269 | 1920 | Gründung der Bethel Mission durch Jennie Hughes und Shi Meiyu in Shanghai. Ihre Missionstätigkeit ist in Hebei, Hong Kong, Guizhou, Shanghai und Sichuan. | |
| 270 | 1920 | Weihe von Zhang Linggao. |
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| 271 | 1920 | Zhang Linggao erhält den Master of Arts der Northwestern University in Chicago. |
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| 272 | 1921 | Jing Dianying gründet die Shengtu xin yong chu xu she (Saint Cooperative Society), der Vorläufer der The Jesus Family (Yesu jia ting) in Mazhuang (Shandong). |
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| 273 | 1922 | Yang Yongqing arbeitet nach seiner Rückkehr für die Regierung im Amt für Auswärtige Angelegenheiten. |
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| 274 | 1922 | Chen Yuguang kehrt nach China zurück. |
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| 275 | 1922 | Promotion von Chen Xian an der Fujian Christian University. |
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| 276 | 1922 | Chen Yuguang promoviert in Chemie an der Columbia Universiy. |
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| 277 | 1922 | Chen Yuguang wird Vorsteher des Instituts für Chemie der Beijing Teachers University. |
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| 278 | 1924 | Chen Xian studiert am Teacher's College of Columbia University. |
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| 279 | 1925 | Gründung der Katholischen Universität in Fujian, die spätere Furen-Universität. |
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| 280 | 1925 | Chen Yuguang wird Professor für Chemie an der Nanjing-Universität. |
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| 281 | 1925-1927 | Chen Chonggui ist Pastor der Soldaten von Marschall Feng Yuxiang. |
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| 282 | 1926 |
Der Hauptsitz der The True Jesus Church (Zhen Yesu jiao hui) ist in Nanjing. Sie wird eine der grössten christlichen Kirchen in Taiwan. |
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| 283 | 1926 | Jing Dianying gründet die Can sang xue dao fang (Silkworm School) in Mazhuang (Shandong), die ihren Namen 1927 in The Jesus Family (Yesu jia ting) ändert. |
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| 284 | 1927 | Yang Yongqing wird Sekretär der United Nations. |
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| 285 | 1927-1949 | Yang Yongqing ist erster chinesischer Präsident der Suzhou-Universität (Jiangsu). |
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| 286 | 1927-1951 | Chen Yuguang ist Präsident der Nanjing-Universität. |
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| 287 | 1927 |
Lin Jingrun kommt zurück und unterrichtet einige Jahre Politische Wissenschaften und Wirtschaft an der Fujian Christian University. Dann geht er nochmals nach Amerika. Er wird erster chinesische Präsident dieser Universität. |
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| 288 | 1927 | Ling Xianyang geht nach seiner Promotion an der Shanghai-Universität nach Amerika. |
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| 289 | 1927 | Wei Zhuomin geht nach England und studiert an der University of London. |
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| 290 | 1927 | Chen Chonggui ist Generalsekretär des Fund for Evangelical Work in China. |
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| 291 | 1928 | Gründung der Academia Sinica (Zhong yang Yan jiu yuan) durch Cai Yuanpei, nach Ideen von Ma Xiangbo. Cai Yuanpei wird erster Präsident. Zhao Yuanren nimmt daran teil. |
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| 292 | 1928-1936 | Chen Chonggui unterrichtet am Hunan Bible Institute in Changsha (Hunan). |
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| 293 | 1929 |
Gründung der Furen Catholic Universität durch Ma Xiangbo und Ying Lianzhi. Chen Yuan wird Präsident. |
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| 294 | 1929 | Chen Xian unterrichtet einige Jahre an der Fujian Christian University und geht nochmals nach Amerika. |
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| 295 | 1929 | Ling Xianyang erwirbt den Master of Business Administration der University of Southern California. |
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| 296 | 1929 | Wei Zhuomin promoviert an der University of London und geht nach China zurück. |
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| 297 | 1931 | Ling Xianyang kommt nach China zurück und ist in der Regierung tätig. |
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| 298 | 1931 | Zhang Linggao wird Präsident der West China Union University. |
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| 299 | 1933 | Promotion von Zhang Linggao an der Drew University. |
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| 300 | 1937-1941 | Chen Chonggui reist und predigt in Jiangxi, Hunan und Hubei und lässt sich dann in Sichuan nieder. |
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| 301 | 1938-1952 | Alice Mildred Cable ist Vize-Präsidentin der British and Foreign Bible Society. |
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| 302 | 1939 | Chen Xian promoviert an der University of South California. |
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| 303 | 1939 | Lin Jingrun promoviert an der Wesley University. |
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| 304 | 1939 | Ling Xianyang ist Direktor der School of Commerce der Universitäten von Shanghai und Chongqing (Sichuan). |
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| 305 | 1940-1941 | László Ladány kommt in China an und studiert Chinesisch in der Chabanel Hall in Beijing und am Jesuiten College in Tianjin. |
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| 306 | 1943-1943 | László Ladány studiert Theologie an der Universität Shanghai. |
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| 307 | 1941-1943 | Chen Chonggui predigt in Singapore. |
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| 308 | 1943-1952 | Chen Chonggui ist Präsident des Theological Seminary in Chongqing (Sichuan). |
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| 309 | 1943 | Gründung des Theological Seminary in Chongqing (Sichuan) durch die China Inland Mission und Chen Chonggui. |
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| 310 | 1946 | László Ladány wird in Beijing zum Priester geweiht. |
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| 311 | 1946 | Lin Jingrun verlässt die Fujian Christian University und Chen Xian wird neuer Präsident. | |
| 312 | 1946 | Ling Xianyang wird Präsident der Universität Shanghai. |
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| 313 | 1947 | László Ladány ist Lektor am Industrial and Commercial College in Tianjin. |
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| 314 | 1949 | Yang Yongqing tritt als Präsident der Suzhou-Universität (Jiangsu) zurück. |
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| 315 | 1950 | László Ladány gründet das 'Institute on Communist China' in Hong Kong. Das Institut sammelt katholische, ins Chinesische übersetzte Werke und Publikationen über chinesische Wirtschaft und Soziologie. |
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| 316 | 1951 | Ling Xianyang kommt in Gefangenschaft und wird als Anti-Revolutionär verurteilt. |
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| 317 | 1952 | Chen Yuguang tritt als Präsident der Nanjing-Universität zurück. |
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| 318 | 1952 | Zusammenschluss der Beijing-Universität und der Yanjing-Universität. |
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| 319 | 1953 | Edward J. Malatesta erhält den B.A. in Latein und Griechisch der Santa Clara University. |
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| 320 | 1954 | Chen Chonggui wird Vizepräsident des China Christian Three-self Movement Council. |
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| 321 | 1955 | Chen Xian ist Mitbegründer der Tung Hai University in Taiwan. |
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| 322 | 1955 | Edward J. Malatesta erhält den M.A. in Philosophy der Gonzaga University. |
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| 323 | 1961 | Edward J. Malatesta wird in St.Ieu d'esserent-sur l'Oise zum Priester geweiht. |
|
| 324 | 1965 | Edward J. Malatesta erhält das Lizentiat des Pintificial Bibliocal Institute in Rom. |
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| 325 | 1982-1984 | Edward J. Malatesta ist Mitarbeiter des China Jesuit History Project in Los Gatos. |
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| 326 | 1984 | Gründung des Ricci Institute for Chinese-Western Cultural History der University of San Francisco. |
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| 327 | 1984 | Edward J. Malatesta ist Mitbegründer des The Institute for Chinese-Western Cultural History. |
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| 328 | 2003 | Heiligsprechung von Joseph Freinademetz durch Papst Johannes Paul II. |
Sources (14)
| # | Year | Bibliographical Data | Type / Abbreviation | Linked Data |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1612 |
Ursis, Sabatino de. Tai xi shui fa. Vol. 1-6. (Beijing : [s.n.], 1612). [Traktat über westliche Hydraulik ; nach einem Diktat von Xu Guangqi aufgeschrieben. Gedruckt 1640 in Nong Zheng chuan shu] 泰西水法 |
Publication / Ursi1 | |
| 2 | 1615 |
Diaz, Emmanuel, o Novo. Tian wen lüe. (Jinge : Liu Guangyang, 1615]. [Darin enthalten ist die erste chinesische Erwähnung des Teleskops]. 天問略 |
Publication / Diaz1 |
|
| 3 | 1624 |
Xu, Guangqi ; Sambiasi, Francesco. Ling yan li shao. ([S.l. : Shen xiu tang, 1624). Übersetzung von Aristoteles. De anima. [Abhandlung über die menschliche Seele]. 靈言蠡勺 |
Publication / Xu, -Samb-Aris1 | |
| 4 | 1640 |
Han, Lin. Duo shu. (Jiangzhou : [s.n.], ca. 1640). [Kommentar zu Kaiser Shengyu mit Texten aus chinesischen Klassikern und Werken von Diego de Pantoja, Giulio Aleni, Giacomo Rho und Alfonso Vagnone]. 鐸書 |
Publication / Han,-Pant-Alen-Rho,- | |
| 5 | 1640 |
Diaz, Emmanuel, o Novo. Qing shi jin shu. Vol 1-2. ([S.l. : s.n.], 1640). [Unvollständige Übersetzung von De imitatione Christi.] 輕世金書 |
Publication / Diaz3 |
|
| 6 | 1642 |
Diaz, Emmanuel, o Novo. Sheng jing zhi jie. (Hangzhou: Tian zhu tang, 1642). [Erklärung des Evangeliums und Beschreibung der Jahresfeierlichkeiten]. [Dehergne 1636, Ricci 1641]. 聖經直解 |
Publication / Diaz2 |
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| 7 | 1642 |
García, Juan de Leon. Tian zhu sheng jiao ru men wen da. (Fu'an, Fujian : Mission du Rosaire, 1642). [Erste dominikanische Abhandlung über die Jesuiten]. 天主聖教入門問答 |
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|
| 8 | 1644 |
Diaz, Emmanuel, o Novo. Jing jiao song zheng quan. (Hangzhou : Tian zhu tang, 1644). [Erste europäische Abhandlung über die nestorianische Stele]. 景教碑頌正詮 |
Publication / Diaz5 |
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Martino, Martini. Zhen zhu ling xing li zheng. ([S.l. : s.n.], ca. 1660). Übersetzung von Lessius, Leonardus. De providentia numinis et animi immortalitate libri duo : adversos atheos & politicos. (Antuerpiae : Ex Officina Plantiniana, 1613). [Abhandlung über die Existenz von Gott und die Unsterblichkeit der Seele]. 真主靈性理證 |
Publication / MarM2 | |
| 10 | 1832-1851 |
The Chinese repository. Vol. 1-20. (Canton ; Macao ; Hong Kong : The Chinese repository, 1832-1851). [Gegründet von Elijah C. Bridgman und S. Wells Williams. Es ist die erste sinologische Zeitschrift und spielt eine Rolle bei der Gründung der englisch-amerikanischen Sinologie]. https://catalog.hathitrust.org/Record/000541105. https://archive.org/details/chinesereposito04unkngoog. |
Periodical / BridE1 |
|
| 11 | 1947 | Chen, Chonggui. After fifty years. (London : China Inland Mission, 1947). | Publication / CheC5 |
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| 12 | 1949 | László Ladány ist Herausgeber des China missionary bulletin in Hong Kong. | Publication / Ladá1 |
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| 13 | 1953-1998 | China news analysis. (Hong Kong : China News Analysis, 1953-1993 ; Taiwan : Furen University, 1994-1998). Gegründet von László Ladány.und Jesuiten in Hong Kong. | Periodical / Ladá2 |
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| 14 | 1955-1967 | González, José María. Historia de las misiones dominicanas de China. (Madrid : Imprenta Juan Bravo, 1955-1967). Darin enthalten sind Schriften und Briefe von Luo Wenzao. | Publication / Gonz-Luo,1 |