Chronology Entry
Year
1962
Text
[Wahl, Jean André]. Cun zai zhu yi jian shi. Ma Qinghuai yi [ID D24273].
Ma Qinghuai schreibt im Nachwort : « L'existentialisme est l'une des philosophies réactionnaires très répandues dans le monde capitaliste d'aujourd'hui. Ayant le Danois Kierkegaard comme son fondateur, il a été développé par Heidegger et Jaspers. Avant la Seconde Guerre mondiale, il s'est rallié au fascisme hitlérien. Diffusé par Sartre et d'autres, il a été largement répandu parmi les étudiants et les petits et moyens bourgeois dans l'Europe de l'Ouest après la Seconde Guerre mondiale. Puis il s'est dirigé vers l'ouest aux Etats-Unis pour pourvoir les besoins de l'impérialiste américain et pour servir directement l'hégémonisme capitaliste. Les idées principales de l'existentialisme se résument en refus de l'essence, de l'existence objective, de la raison, de la société et de l'histoire. L'accent mis sur les expériences subjectives, la dépression, l'angoisse et l'échec sont donc loués. La 'décision' aveugle est consiérée comme l'issue de l'impasse de l'existence et les actes aveugles comme la manifestation de l'essence. L'existentialisme s'exprime ouvertement que l'existence objective est comme la 'nuit' et le 'néant' d'une existence qui n'a pas d'essence. A y regarder de près, il y a des tendances différentes dans ces écoles réactionnaires. C'est la manifestation des consciences sociales de différentes catégories – de la bourgeoisie monopoliste à la bourgeoisie petite et moyenne – au moment où l'effondrement de l'impérialisme s'approche. »
Ma Qinghuai schreibt im Nachwort : « L'existentialisme est l'une des philosophies réactionnaires très répandues dans le monde capitaliste d'aujourd'hui. Ayant le Danois Kierkegaard comme son fondateur, il a été développé par Heidegger et Jaspers. Avant la Seconde Guerre mondiale, il s'est rallié au fascisme hitlérien. Diffusé par Sartre et d'autres, il a été largement répandu parmi les étudiants et les petits et moyens bourgeois dans l'Europe de l'Ouest après la Seconde Guerre mondiale. Puis il s'est dirigé vers l'ouest aux Etats-Unis pour pourvoir les besoins de l'impérialiste américain et pour servir directement l'hégémonisme capitaliste. Les idées principales de l'existentialisme se résument en refus de l'essence, de l'existence objective, de la raison, de la société et de l'histoire. L'accent mis sur les expériences subjectives, la dépression, l'angoisse et l'échec sont donc loués. La 'décision' aveugle est consiérée comme l'issue de l'impasse de l'existence et les actes aveugles comme la manifestation de l'essence. L'existentialisme s'exprime ouvertement que l'existence objective est comme la 'nuit' et le 'néant' d'une existence qui n'a pas d'essence. A y regarder de près, il y a des tendances différentes dans ces écoles réactionnaires. C'est la manifestation des consciences sociales de différentes catégories – de la bourgeoisie monopoliste à la bourgeoisie petite et moyenne – au moment où l'effondrement de l'impérialisme s'approche. »
Mentioned People (2)
Ma, Qinghuai
(1910-1994)
Wahl, Jean André
(1888-1974) : Französischer Philosoph
Subjects
Literature : Occident : General
Documents (1)
| # | Year | Bibliographical Data | Type / Abbreviation | Linked Data |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 2008 | Zhang, Chi. Sartre en Chine (1939-1976) : histoire de sa réception et de son influence : essai historique. (Paris : Ed. Le manuscrit, 2008). (Basiert auf Diss. Univ. Sorbonne nouvelle. La réception de Sartre en Chine (1939-1989). Lille : Atelier national de Reproduction des Thèses, 2006). S. 224-225. | Publication / Sar1 |
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