Chronology Entries
| # | Year | Text |
|---|---|---|
| 1 | 1604 |
Die Jesuitenmission wird unabhängig von Macao.
|
| 2 | 1604 |
Xu Guangqi wird nach seiner Promotion Mitglied der Hanlin-Akademie in Beijing.
|
| 3 | 1604-1607 |
Xu Guangqi und Li Zhizao arbeiten mit Matteo Ricci in Beijing und erlangen grosse Kenntnisse der europäischen Wissenschaften. Sie helfen ihm als erste (dem Westen bekannte) Chinesen beim Schreiben und Übersetzen von europäischen Büchern über Mathematik, Hydraulik, Astronomie und Geographie und verfassen selbst wissenschaftliche Abhandlungen.
|
| 4 | 1604 |
James I. kauft Porzellan eines portugiesischen Schiffes von Holland.
|
| 5 | 1604-1605 |
João Caiado de Gamboa ist Administrator von Macao.
|
| 6 | 1605 |
Emmanuel Diaz, o Novo kommt in Macao an.
|
| 7 | 1605 |
Bento de Goes kommt in Suzhou (Jiangsu) an.
|
| 8 | 1605 |
Bento de Goes stellt die Identität Chinas mit Cathay fest.
|
| 9 | 1605 |
Gründung einer Jesuitenresidenz in Beijing.
|
| 10 | 1605 |
Alfonso Vagnone ist als Missionar in Nanjing (Jiangsu) tätig.
|
| 11 | 1605 |
Matteo Ricci trifft den Juden Ai Tian in Beijing. Es ist die erste westliche Wahrnehmung der jüdischen Gemeinde in Kaifeng (Henan).
|
| 12 | 1605-1611 |
Emmanuel Diaz, o Novo ist Lehrer für Theologie am St. Pauls College in Macao.
|
| 13 | 1605 |
Bacon, Francis. The tvoo bookes of Francis Bacon : Of the proficience and aduancement of learning : diuine and humane [ID D26974].
Er schreibt : "The organ of tradition is either speech or writing: and we see the commerce of barbarous people, that understand not one another's language, and in the practice of divers that are dumb and deaf, that men's minds are expressed in gestures. And we understand that it is the use of China to write in characters which express neither letters nor words but things or notions; insomuch as provinces, which understand not one another's language, can nevertheless read one another's writings; and therefore they have a vast multitude of characters, as many, I suppose, as radical words." |
| 14 | 1605-1607 |
Diogo de Vasconcelos de Meneses ist Administrator von Macao.
|
| 15 | 1606 |
Sabatino de Ursis kommt in China an und geht nach Nanchang (Jiangxi).
|
| 16 | 1607 |
Matteo Ricci lässt Sabatino de Ursis wegen seiner astronomischen und hydraulischen Kenntnisse nach Beijing kommen.
|
| 17 | 1607 |
Nicolas Trigault reist durch Indien.
|
| 18 | 1607 |
Xu Guangqi wird Korrektor der Hanlin-Akademie und unterstützt die Jesuiten mit seinem politischen Einfluss, seiner Übersetzungstätigkeit, sowie auch mit finanzieller Hilfe.
|
| 19 | 1607 |
Die Jesuiten verwenden die Namen ‚tian' (Himmel), Tianzhu (Himmelsherr) und ‚Shangdi' (Höchster Kaiser) als Bezeichnung für den christlichen Gott.
|
| 20 | 1607-1616 |
Sabatino de Ursis ist als Wissenschaftler in Beijing als Wissenschaftler tätig.
|