# | Year | Text |
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1 | 1703 |
Pieter Thomas van Hamme ist als Missionar in Beijing tätig.
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2 | 1703-1712 |
Jean Domenge ist als Missionar in Xi'an (Shaanxi) tätig.
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3 | 1703 |
Gottfried Wilhelm Leibniz erhält keine Briefe mehr aus China.
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4 | 1703 |
Gottfried Wilhelm Leibniz schreibt an Joachim Bouvet : "Je ne sais que dire des Hiéroglyphes des Egyptiens et j’ai de la peine à croire qu’ils aient quelque convenance avec ceux des Chinois. Car il me semble que les caractères égyptiens sont plus populaires et sont trop à la ressemblance des choses sensibles, comme animaux et autres ; et par consequent aux allegories, au lieu que les caractères chinois sont peut-être plus philosophiques et paraissent bâtis sur des considérations plus intellectuelles, telles que donnant les nombres, l’ordre et les relations ; ainsi il n’y a que des traits détachés qui ne butent à aucune ressemblance avec quelque espèce de corps".
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5 | 1703 |
Jean de Fontaney kehrt nach Frankreich zurück.
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6 | 1703-1706 |
José da Gama Machado ist Gouverneur von Macao.
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7 | 1704 |
Charles de Belleville malt religiöse Bilder für die Kirchen in Guangzhou (Guangdong).
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8 | 1704 |
Cum Deus optimus, Dekret von Papst Clemens XI. welches das Mandat von Charles Maigrot von 1693 bestätigt. [Ritenstreit, Verbot der chinesischen Bräuche].
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9 | 1704 |
Emeric Langlois de Chavagnac ist als Missionar in Fuzhou (Fujian) tätig.
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10 | 1704 |
François Noël und Caspar Castner sind als Jesuitenprokuratore in Rom und übergeben dem Hl. Offizium eine Reihe von Schriften über den Ahnen- und Konfuziuskult und den Gebrauch der Namen tian für Himmel und Shangdi für Gott.
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11 | 1704 |
Jean Noëlas ist als Missionar in Anlu (Hubei) tätig.
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12 | 1704 |
Pierre Vincent de Tartre kommt in Taiyuan (Shanxi) an und ist im Auftrag von Charles-Thomas Maillard de Tournon als Missionar in Shanxi tätig.
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13 | 1704 |
Giampaolo Gozani schreibt Briefe über die Juden in Kaifeng (Henan).
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14 | 1704-1707 |
José Monteiro ist Vize-Provincial von China.
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15 | 1704-1708 |
Claude de Visdelou ist in Guangzhou (Guangdong). Er rückt immer mehr von der Akkommodationsmethode ab und ist überzeugt, dass der Konfuzianismus keine Vorstufe zum Christentum ist, sondern dass die Chinesen Atheisten und Götzendiener sind. Er nimmt Partei für Charles-Thomas Maillard de Tournon.
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16 | 1704-1710 |
Voltaires erste Begegnungen mit China : Er besucht das Collège Louis-le-Grand und begegnet sechs jungen Chinesen 'parlant le français sans accent étranger'. Etienne Souciet, der mit China korrespondiert, unterrichtet Mathematik.
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17 | 1704 |
Swift, Jonathan. A tale of a tub [ID D27120].
Er schreibt : "I do also advertise the most reverend fathers the Eastern missionaries that I have purely for their sakes made use of such words and phrases as will best admit an easy turn into any of the Oriental languages, especially the Chinese. And so I proceed with great content of mind upon reflecting how much emolument this whole globe of earth is like to reap by my labours." "Talking one day of Chinese waggons, which were made so light as to sail over mountains, "Z---nds," said Peter, "where's the wonder of that ?" |
18 | 1705 |
Antoine Thomas, Joachim Bouvet, Jean-Baptiste Régis und Dominique Parrenin führen im Rahmen des kaiserlichen Kartographierungsprojekts die Vermessung des Gebietes um Beijing durch.
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19 | 1705 |
Charles-Thomas Maillard de Tournon kommt mit seinem Gefolge und Giovanni Laureati in Beijing am Kaiserhof bei Kaiser Kangxi an. Luigi Antonio Appiani ist sein Dolmetscher.
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20 | 1705 |
Giambattista Maoletti kommt in China an.
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