Chronology Entries
| # | Year | Text |
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| 1 | 1844 |
Karl Friedrich August Gützlaff gründet den ‚Fu Han hui', den ‚Verein für die Verbreitung des Evangeliums in China durch Chinesen'. Ziel des Vereins ist es, ausschliesslich Chinesen unter Leitung von Europäern anzuwerben, um China für das Christentum zu gewinnen. Auf seinen Aufruf hin, senden die Basler Mission und die Rheinische Missionsgesellschaft Missionare nach China.
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| 2 | 1844 |
Léon d'Hervey de Saint-Denys erhält das Licence en droit.
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| 3 | 1844-1848 |
Léon d'Hervey de Saint-Denys studiert Chinesisch an der Ecole des langues orientales vivantes und am Collège de France.
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| 4 | 1844-1848 |
John Francis Davis ist Gouverneur von Hong Kong..
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| 5 | 1844-1846 |
Rutherford Alcock ist Konsul der britischen Gesandtschaft in Fuzhou (Fujian).
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| 6 | 1844 |
Julius von Mohl wird Mitglied der Académie des inscriptions et belles-lettres.
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| 7 | 1844-1846 |
John Stronach ist Missionar der London Missionary Society in Xiamen (Fujian).
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| 8 | 1844 |
Rutherford Alcock kommt in China an, ist Konsul der britischen Gesandtschaft in Xiamen (Fujian).
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| 9 | 1844 |
John Francis Davis ist Handelsbevollmächtiger für England in Guangzhou (Guangdong).
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| 10 | 1844-1846 |
Frederick Bruce ist Sekretär der britischen Regierung in Hong Kong.
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| 11 | 1844 |
Henry Pottinger kehrt nach England zurück.
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| 12 | 1844 |
George Smith kommt in Hong Kong an.
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| 13 | 1844-1846 |
George Smith reist in China.
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| 14 | 1844 |
Gründung der American Presbyterian Mission Press in Macao.
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| 15 | 1844 |
Harry Smith Parkes ist Assistent der Finanzabteilung in Hong Kong und anschliessend Dolmetscher der britischen Botschaft in Xiamen (Fujian).
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| 16 | 1844 |
William Parker kehrt nach England zurück.
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| 17 | 1844-1845 |
Caleb Cushing ist Bevollmächtiger der amerikanischen Gesandtschaft in Beijing.
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| 18 | 1844 |
Schopenhauer, Arthur. Die Welt als Wille und Vorstellung. 2. Aufl. [ID D11901].
Quellen siehe 1819-1854, Text siehe 1867. Schopenhauer schreibt : Fast scheint es, dass wie die ältesten Sprachen die vollkommensten sind, so auch die ältesten Religionen. Wollte ich die Resultate meiner Philosophie zum Maßstabe der Wahrheit nehmen, so müsste ich dem Buddhaismus den Vorzug vor den anderen [Religionen] zugestehen. Jedenfalls muss es mich freuen, meine Lehre in so großer Übereinstimmung mit einer Religion zu sehen, welche die Majorität auf Erden für sich hat; da sie viel mehr Bekenner zählt als irgend eine andere. Diese Übereinstimmung muss mir aber umso erfreulicher sein, als ich bei meinem Philosophieren gewiss nicht unter ihrem Einfluss gestanden habe. Denn bis 1818, da mein Werk erschien, waren über den Buddhaismus nur sehr wenige höchst unvollkommene und dürftige Berichte in Europa zu finden, welche sich fast gänzlich auf einige Aufsätze in den Asiatic researches beschränkten und hauptsächlich den Buddhaismus der Birmanen betrafen. |
| 19 | 1844 |
Theodose Marie Melchior Joseph Lagrené ist erster französischer bevollmächtiger Gesandter in China.
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| 20 | 1844 |
Daumier, Honoré. Fumeurs et priseurs [ID D22582].
Il ne faut pas croire que tous les chinois s'abrutissent avec de l'opium, non une foule de gens et surtout dans la bonne société, font consister le souverain bonheur a fumer et a priser und certaine feuille dont l'aspect est assez désagréable, mais don le goût et fort repoussant - comme cette feuille se récolte sur une plante nommée nicotine on a été naturellement porté à l'appeler tabac. |