China and the West

Henri Cordier wird Mitglied des Comité des travaux historiques et scientifiques des Ministère de

l'instruction publique.

Maurice Courant hält sich einige Monate in Beijing auf und reist nach Paris zurück.

Camille Imbault-Huart wird Konsul zweiter Klasse des französischen Konsulats in Guangzhou (Guangdong).

Henri Havret ist Mitbegründer der Variétés sinologiques.

Thomas Lowndes Bullock ist Konsul in Niuzhuang (Shandong).

Robert K. Douglas ist Leiter des Department of Oriental Printed Books and Manuscripts des British Museum.

Reginald F. Johnston an der University of Edinburgh.

Edmund Backhouse studiert Classics, dann englische Literatur am Merton College in Oxford, macht aber keinen Abschluss.

Marshall Broomhall ist als Missionar in Taiyuan (Shanxi), dann Hongdong (Shanxi) tätig.

Georg Wegener bereist alle Erdteile, erforscht vor allem Ostasien und Jiangxi.

Silas Aaron Hardoon ist Berater des Conseil municipal français der Shanghai concession française.

Annie Royle Taylor reist nach Lhasa, wo sie in Gefangenschaft kommt und zurück nach China geschickt wird.

Nicholas R. O'Conor hat eine Audienz beim Kaiser von China in Beijing.

Pearl S. Buck wohnt mit ihren Eltern in Zhenjiang (Jiangsu), wird zuerst von ihrer Mutter, dann von einem chinesischen Lehrer und in einer Missionsschule unterrichtet.

Absalom Sydenstricker ist als Missionar zuerst in Zhenjiang (Jiangsu), dann in Qingjiang (Jiangsu) tätig und gründet eine Missionsstation in Suqian (Jiangsu).

Gründung der McTyeire Mädchenschule in Shanghai durch die Methodist Episcopal Church South und Laura Haygood.

Cai Erkang wird Übersetzer und Publizist der Guang xue hui (Gesellschaft zur Verbreitung von Wissen).

Guo, Songtao. Yang zhi shu wu yi ji [ID D20739].
Guo Songtao schreibt : Les barbares recourent à trois procédés dans leur contacts avec la Chine : le commerce, la religion et la force militaire. Ces trois techniques sont complémentaires et chacune a sa spécificité.... Quand les misssionnaires veulent propager leurs idées religieuses, ils sont obligés de faire appel à l'armée. Celle-ci n'oserait pas envoyer des troupes sans l'aide des commerçants. Une fois que l'armée s'engage, la religion et le commerce reculent pour la laisser agir.

Xue, Fucheng. Chu shi Ying, Fa, Yi, Bi si guo ri ji [ID D20741].
Xue schreibt : Le pape de Rome avait un pouvoir suprême. Même l'investiture et la déposition d'un souverain étaient en son pouvoir. Quand la France perdit sa guerre franco-allemande et qu'elle retira l'armée qui protégeait le pape, le roi italien prit Rome et en fit sa capitale. Les propriétés du pape furent confisquées et placées sous surveillance stricte. Le pape, inquiet et furieux, n'osa pas s'exprimer...
Au cours des siècles passés, les richesses de Rome s'épuisèrent et le peuple s'appauvrit. Le pays fut plongé dans la crise. On dit que depuis l'arrivée du roi à Rome, le pays commence à prospérer. Les constructions et les commerces ont repris. Si l'on en cherche la raison, c'est que le pape ne connaît rien à la politique. Il ressemble sans doute aux bouddhistes chinois qui ne savent pas gouverner ni administrer le pays. Mais Rome fut dominée pendant plus de mille ans par les papes qui ne faisaient que vivre des miettes de la doctrine laissée par Jésus pour tromper le peuple.
Selon leur doctrine, il suffit de vénérer Dieu pour obtenir le bonheur. Les connaissances et les arts ne furent pas respectés de sorte que les gens devenaient paresseux et la vie de plus en plus difficile. A l'époque où la puissance du pape connut son apogée, les tributs et les offrandes arrivant sans interruption firent vivre bon nombre de gens. Le peuple, lui aussi, en profita.... Dans les temps modernes, le développement des sciences suscita la jalousie de l'Église. Non seulement il fut défendu d'étudier des domaines tels que l'agriculture, le commerce, l'élevage du bétail, les mines et les manufactures, mais ceux qui osaient parler de sciences, d'astronomie, de mathématique et de géographie furent voués à la persécution. Les gens comprirent de quoi il était question. La situation était tout à fait comparable à celle du règne de l'empereur Ch'in qui obscurcit l'esprit du peuple. D'où la pauvreté et la décadence des moeurs.

Henri Leduc ist Dolmetscher der französischen Gesandtschaft in Beijing.